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第八章:解放思想
2012-01-30 11:10:59 279
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    第八章:解放思想

     

    以前我一直不相信这个有什么功用,

    不太大的时候读《邓小平文选》就不以为然。

    直到后来经历了很多事情之后再回头看才发现,

    在青年人这个区间的岁月里,

    什么都不比解放思想更加重要。

     

    ――开章记语

     

    虽然说,首先要解决敢不敢的问题,但比敢不敢的问题还要重要的就是解放思想。思想的问题决定了一个人的方向的问题,没有思想就没有方向,没有方向怎么会有成就呢!这是不言而喻的问题我也不在这多说。

     

    思想是什么?思想是一个人的灵魂的根本所在,没有思想的人就不能真正立足于世。思想有高级和低级之分,这个高低之分又有两方面的涵义;一方面他表明思想的先进和落后,一方面他表明思想素质的高低,也就是有和无的区分。人生素养所造成的行为是思想的最基本反映,而思想本身就是抽象的,是人们存在于脑海中的一种潜意识,但正是这种潜意识支撑着一个人的言行,受资本主义思想的影响可能为资本主义服务,受无产阶级思想的熏陶就可能为无产阶级,广大人民服务。(见《深遇解沉教育评述文选?浅谈思想教育》)

     

    而我们现在的很多青年就受到思想的束缚。而忘了发掘更能解决问题的途径。

     

    我在这里要班门弄斧地讲一讲爱国的问题,我觉得在这个问题上我们的问题是比较严重,但这并不是说我们不爱国,我相信我们的每一个公民都是爱国的,但在爱国的问题上却有很多问题是值得我们去讲究的。

     

    前两年,日本首相参拜“靖国神社”,我们的青年就坐不住了,因为这样严重影响了我们民族的感情,也会影响到两国人民的感情,但日本政府这样做了,我们沉浸在反对这一事件的过程中,我们被这样的一种爱国精神所束缚了,当然并不是说这样就不爱国了,但爱国还有更高级的形式。

     

    为了建立新中国洒下血泪的先辈们早就说了,落后就要挨打,就要受欺辱。早在一百多年前,我们的先祖就开始向外界学习了,就已经摆脱了当时的束缚,但我们现在产生了新的束缚体系。我们没有仔细地想过,我们仅仅凭借一腔热血,这样就够了吗?日本政府为什么敢于公然参拜,这里面暗藏了多少东西我不好讲,也讲不清楚,但有一点我们必须明白,至少证明一个问题,那就是他们认为我们并没有强大起来,至少没有到可以跟他同样有实力的地步。也许我们是必须承认这个事实的。他们可以在短短的几十年中成为世界强国,可见可以学习的东西也实在是不少。所以我要说一种更高级的爱国形式就是建设我们的祖国,只有不断地把祖国推向一个又一个高点的过程才是最高级的爱国。虽然这样说,但其实这又何尝不是一个国民最基本的任务呢!正所谓是天下兴旺,民族兴旺,是我的责任。而我们又有多少打着爱过的旗号,做了多少爱国的事情呢!我也不好断言。

     

    用我们在大马路上的时间用以建设国家,每个人出一些力量,国家的发展速度,量他也不敢小嘘了咋们。祖国,应该怎样爱?

     

    首先,我们必须树立正确的爱国意识,几十年前我们就承认了在很多方面我们还落后于发达国家,我们是发展中国家,如果说你爱国,你就得推动中国这个发展中的国家的发展。

     

    我们没有听说过一个孩子被欺负的时候说:“你不应该欺负我!”因为那样是没有用的。也没有听到过:“你别欺负我。”因为乞饶会让那些欺负人的人得意。他们是不断地提升自己的能力并且超越。国家也是这个样子的。所以我们爱国的过程就是不断地辅助国家提升国家的综合能力,让民族屹立于世界民族之林。让国民的生活水平不断地提高。要敢于创新,学习创新,会创新,去为国家的发展做贡献,发展至少一二项事业,那才是爱国;多团结一点,少勾心斗角一点,共同发展一二项事业,那才是爱国;多学习一点,多解决一点问题,多创造一点业绩,那才是爱国。

     

    这就是爱国,不是要你站个人在那里就能把对方吓倒,现在的人很聪明,不吃你这一套。

     

    但我说这么多除了想说说这个以外,其实附带地还说了一个问题就是:与其临渊羡鱼,不如学学结网和捕鱼的技术,做一张网,然后捕鱼。难道这样不是我们更好的一个出路吗?

     

    解放思想还要解决一个问题,就是关闭心房和敞开门扉的问题。上一章讲了很多峰顶眺观和鼠目寸光的问题。他们本身是相对立的。就像有些时候我们说的改良和改革一样,给人的感觉本来应该区别不大的,但深究起来却有不可逾越的沟壑。

     

    创业更重要的就是敞开门扉,只有敞开门扉,五湖四海的兄弟姐妹们才能进来,才能和你一起努力。这是因为不管你有多厉害,只凭借你一个人的力量是不可能做到有所成就的,最多也就是说说有所成绩罢了。成绩和成就是不一样的,不能把它们混淆成一个概念的。

     

    敞开门扉了,有很多的人来了,来做什么呢?我们就会有目标,有了目标之后呢?就该努力地奋斗,朝什么样的方向奋斗呢?这个时候需要有长远的目光,长远的目光怎么获得,站得高,看得远,就得峰顶眺观。凡是卓有成就者都是这样的,几乎没有一个人是例外的,不管是带领全国军队的将军元帅,还是一个小小村落的领导。

     

    所以对于一个刚刚兴起和组建起来的利益团队,更需要敞开门扉,更需要峰顶眺观,更需要解放思想,因为我们必须明白我们是做什么的,为什么做,有什么利益驱使我们去做,我们仅仅是为了赚钱才这样做吗?而我们怎样通过我们的努力赚到钱呢?我们要做到什么程度,我们有什么社会责任,我们有那些东西是可以成为品牌的,我们的品牌里有多少文化蕴涵……这些都是需要我们要解决的问题,必须马上解决的问题。

     

    其实,这些又何尝不是已经有很多人说过的了呢?可事实上我们又解决了吗?我觉得,我们还没有解决,至少有大部分人是没有解决的,一开始就输了,而且很彻底,所以只能跑一下,还没有跑多远就又回到了原点。这个时候我们有很多人都会讲,我们不是跑出去了吗?是啊!我们是跑出去了,但大家都跑了,我们的参照物已经不是一开始的了,在新的参照体系里面我们要维持新的平衡,接受新的挑战,这个挑战更加严峻,更具有考验力。

     

    就像我们有些人不断地在创业,不断地在寻求新的起点一样,我们依然也在做这样一件事情,而有些人已经向前跑出了很远,就不再可能再在同一个起跑线上了,因为前面的人,最多是鼓励你前进但绝对不会在原地等你去追上他!

     

    如前面讲爱国的问题一样,真正应该解决的是思想问题,我们的很多前辈已经把我们这些个人的劣根性一条一条地提了出来,但我们有些时候却往往以此为自豪,我们输了,我们甚至是输了我们不该输的。抗日战争最终取得了胜利,但我不认为中国取得了多高的成就,相反最多也就是一个平手,在那个时候我们就不能清醒地认识这个问题,我们一开始就已经输得太多了,致使连日本这样的一个小国家就敢来侵犯我们,我们如果强大,我们如果可以不让他们的侵略军队进入中国的领地,那还有我们或许可以引以为自豪的抗日战争的胜利,那不是胜利,最多就是雪耻而已。

     

    而战后呢?我们是什么样子,他们却可以在很短的时间里成就一个发达国家,中国一直是自认为地大物博的,人也很多,但我们的发展速度却远远跟不上,为什么,有人在问吗?有人在深刻的检讨吗?有人在为改造这些问题而努力吗?回答是有,而且有很多,但没有这样做的远远多与这样做的,所以这样做的没有取得多大的成就,而只是在呼吁,可当呼吁的时间长了,就成立空口号了,再往后来就该只能听到赞歌了。这是历史兴替的必然结果吗?

     



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